Por: Paul J. Barth Traducido al español por: Maximiliano Vivanco “Que el extranjero que se ha allegado al Señor, no diga: Ciertamente el Señor me separará de su pueblo…” (Isaías 56: 3 LBLA). WILHELMUS À. BRAKELEL SERVICIO RAZONABLE DEL CRISTIANOVOL.2, PP.55-60 Es deber de todo aquel que desee ser salvo acudir a la iglesia, haciendo un esfuerzo diligente para ser aceptado como miembro de la comunidad eclesial. Primero, este es el camino… Leer Más

Por: Paul J. Barth Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. La pregunta no es si las mujeres pueden enseñar públicamente en la iglesia, ya que todos los cristianos ortodoxos están de acuerdo en que las Escrituras prohíben a las mujeres ocupar cargos en la Iglesia y hacer deberes reservados para los oficiales de la iglesia (1 Cor. 14:34-35; 1 Tim. 2:11-15). Más bien, la pregunta es si las mujeres pueden… Leer Más

Por: La Asamblea Provincial de Londres (1654) En: Jus Divinum Ministerii Evangelici o el Derecho Divino del Ministerio del Evangelio Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. La Necesidad y Excelencia del Ministerio Evangélico es tan trascendentemente grande, que no puede dejar de ser considerado un servicio muy glorioso, en todos aquellos que se comprometen a representarlo en su belleza a los hijos de los hombres, y a reivindicarlo de todo… Leer Más

Por: John Brown of HaddingtonEn: Systematic Theology, pp 568-569 Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. De las declaraciones de las Escrituras se desprende claramente que Cristo ha designado gobernantes en su iglesia que no están designados para predicar el evangelio [Rom 12:7-8; Heb 13:7, 17]. Diferentes dones califican a los hombres para enseñar y para gobernar [Efesios 4:7]. Tales reglas son necesarias para la asistencia de los pastores [Gálatas 2:9-10;… Leer Más

LOS DEBERES DE LOS DIÁCONOS: Un breve tratado sobre los diáconosPor: James Guthrie Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. Para que entendamos también lo que pertenece a los diáconos, hablaremos de ellos brevemente, siguiendo el mismo orden. (1.) De su nombre. (2.) De su institución. (3.) De su vocación. (4.) De su deber y calificación. DEL NOMBRE, DIÁCONO. La palabra “diácono” [διακονέω, διάκονος], comúnmente usada, significa cualquier siervo o ministro… Leer Más

Por: James BannermanEn: The Church of Christ I.viii, 5.2, pp. 162-168. Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. Aquellos que bajo el pretexto de la libertad cristiana, cometen y practican algún pecado, o abrigan algún deseo impuro, destruyen de este modo el propósito de la libertad cristiana, el cual consiste en que, siendo librados de las manos de nuestros enemigos, sirvamos al Señor sin miedo, en santidad y rectitud delante de… Leer Más

Por: Paul BarthTraducido al español por: Arturo Rios En la tercera parte consideramos la necesidad de que el Espíritu Santo forjara la Reforma y la unidad de la Iglesia y en armonía con el establecimiento de una Iglesia nacional. En este último post de nuestra serie contemplaremos los peligros del latitudinarianismo ecuménico para la unidad de la Iglesia y responderemos a las objeciones relacionadas con la persecución y la libertad de conciencia. El… Leer Más

Por: Paul BarthTraducido al español por: Maximiliano Vivanco En la parte 2 examinamos la evidencia bíblica del Principio de Establecimiento y particularmente las profecías de que Dios hará que ocurra en la historia. En esta publicación veremos la importancia de una reforma y unidad forjada por el Espíritu Santo en la política, disciplina, adoración, ordenanzas, doctrina y práctica de la Iglesia antes de, y en armonía con, el establecimiento de una Iglesia… Leer Más

Por: Paul BarthTraducido al español por: Maximiliano Vivanco En nuestro post anterior vimos que los gobiernos civiles deben proporcionar una “morada hospitalaria para la iglesia”,  que es una entidad institucional singular organizada por Jesucristo con una estructura política y católica específica. Este es un deber estrictamente positivo en el Reino de Gracia de Cristo con respecto a las naciones que se unen a la Iglesia corporativamente, no cómo los magistrados establecen la… Leer Más

EL PRINCIPIO DEL ESTABLECIMIENTO (pt.1): QUÉ ES Y QUÉ NO ES. Por: Paul Barth.Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q. En la primera parte de las cuatro de nuestra serie sobre el Principio del Establecimiento, veremos qué es el Principio del Establecimiento y cómo se relaciona con la naturaleza de la Iglesia y con lo que no es. En la segunda parte, demostraremos el principio de establecimiento de las muchas profecías… Leer Más