LA LEY JUDICIAL, COMO ASPECTO JUDICIAL, HA SIDO ABOLIDA.

Por: Samuel Rutherford.
Obtenido de: The Divine Right of Church
Government and Excommunication (1646), p. 493-494

Traducido al español por: Carlos J. Alarcón Q.

Que este Autor dice: Dios ordenó a aquellos que transgredieron su santa Ley con mano dura, y presumiblemente ser asesinados, no sea que vivan y profanen sus cosas santas; No defiendo: pero seguro Erastus erra, que tendrá todo lo que sea para ser asesinado por el Magistrado bajo el Nuevo Testamento, porque fueron asesinados en el Antiguo: Entonces, vamos a apedrear a los hombres que recogen varas en el Día del Señor; el niño que es obstinado con sus padres, las vírgenes y las hijas de los ministros que cometen fornicación, deben morir. ¿Por qué, entonces toda la Ley judicial de Dios nos obligará a los cristianos como Carolosladius y otros enseñan? Humildemente concibo que la muerte de algunos en el Antiguo Testamento, ya que fue un castigo para ellos, así que fue una enseñanza misteriosa de nosotros, cómo Dios odió tales y tales pecados, y misterios de ese tipo se han ido con las otras sombras. Pero no leemos (dice Erastus) donde Cristo cambió esas leyes en el Nuevo Testamento. Es cierto, Cristo no ha dicho en particular, Yo aboliré la expulsión del leproso por siete días, y el que es así y así inmundo será separado hasta la tarde; ni ha dicho particularmente de cada Ordenanza carnal y Ley judicial, está abolida. En nuestra opinión, todo el grueso de la Ley judicial, como judicial, y en lo que concierne a la República de los Judíos solamente, es abolida, aunque la equidad moral de todos ellos no sea abolida; también algunos castigos eran meramente simbólicos, para enseñar la detestación de un vicio semejante, como el jaleo con un Aul¹ el oído de aquel que amaba a su Maestro, y deseaba seguir sirviéndole, y haciéndole su sirviente perpetuo. Creo que castigar con la muerte al hombre que recogió palos en el día de reposo era tal; y en todo esto, el castigo de un pecado contra la Ley Moral por el Magistrado, es Moral y perpetuo; pero el castigo de cada pecado contra la Ley Moral, tali modo (de tal manera), tal y tal, con la muerte, que escupir en la cara: dudo mucho si estos castigos en particular, y en su determinación positiva hacia el pueblo de los Judíos, sean morales y perpetuo: como el que se casaría con una mujer cautiva de otra religión, es hacer que primero se corte las uñas, y lavarse, y darle un mes, o menos tiempo para lamentar la muerte de sus padres, que era un aspecto Judicial, no una Ley Ceremonial; que esto debe ser perpetuo, porque Cristo en particular no lo ha abolido, a mí me parece muy injusto; porque como dice Pablo, el que es circuncidado se convierte en deudor de toda la Ley, de todas las Ceremonias de Moisés es su Ley: Entonces yo argumento, à pari (por semejanza): El que guardará una Ley judicial, por su aspecto judicial y dado por Moisés, se convierte en deudor para guardar toda la Ley judicial, bajo pena de la ira eterna de Dios.

NOTA DEL TRADUCTOR

(1) El “aul” es simplemente otra ortografía de la palabra “punzón”. Históricamente, esta palabra se ha deletreado de muchas maneras (dada aquí en orden histórico general): ael, eal, awul, awel, al, owul, eawl, eaule, owel, ouel, el, oule, alle, aule, ele, awle , todos, aul, punzón. Esta es una herramienta pequeña con una punta larga y afilada que se usa para hacer agujeros, generalmente en cuero o madera (para preparar la madera para clavar). Sin embargo, en los ejemplos bíblicos, se usó claramente para hacer un agujero en el oído del sirviente hebreo que quería renunciar a su oportunidad de liberarse y rendirse como un sirviente de por vida a su amo.

Básicamente, era una señal de esclavitud voluntaria. El sirviente fue llevado a una puerta o un poste de la puerta y el maestro colocaría la oreja del sirviente contra la madera y usaría el aul para perforar un agujero en su oreja. No se nos dice si el criado colocó o no un adorno como un arete en su oreja perforada. Según la “Cyclopedia of Literature Bíblica, Teológica y Eclesiástica”, era la práctica en Lydia, India y Persia perforar los oídos de los niños dedicados al servicio de los dioses. Además, otros países orientales emplearon la perforación de la oreja como un signo de servidumbre perpetua.

http://www.learnthebible.org/what-is-an-aul.html

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